教育兴则人才兴，人才兴则事业兴。随着人才的不断涌现，彼时的建阳“文人学士趋之若鹜，客商贩者往来如织”，各行各业呈现出如火如荼的景象。建阳的“建”之一字，也由此而体现得淋漓尽致。
邂逅“建本”
纸寿千年，中国古籍承载着先贤的记忆与智慧，穿越时空，不断向后人诉说着中华文明之美。若将海量古籍比喻成璀璨的银河，那么建本可算是其中耀眼的一颗星。
建本雕版 图源：南平市建阳区委宣传部、建阳区融媒体中心
建本又称“建安本”“麻沙本”，早在两宋时期，就与浙本、蜀本齐名，建阳麻沙、书坊则成为全国三大刻印中心之一，被称为“图书之府”。
雕版材料梨木和“麻沙纸” 图源：福建档案
建阳似乎天生就是为刻书而存在的——闽北竹木资源丰富，这给造纸提供了原料；建阳盛产的梨木易于下刀又不松软，是刻印最好的材料；再以当地的“墨丘”水注墨印书，印迹均匀清晰，墨色清洁，淡香扑面，而且还能防虫防蛀。
宋明时期，无数马车载着建本，通过纵横交错的驿道或是“海上丝绸之路”，远销海内外。南宋中叶，建本开始流行于日本。
建本《十八史略》成为日本各地藩校的历史教科书。图源：福建纪检监察
明朝万历二十一年（1593年），传教士利玛窦以建本《四书集注》为底本，将《四书》译为拉丁文，并寄回意大利。可以说，建本已经成为向世界介绍中国及中国文化的大使。
建本在保存和传播中华典籍方面，也发挥了巨大的作用。据《中国古籍善本书目》统计，历代建本古籍图书中，被列为国家级古籍善本的，数量多达近1500种。
上图为建本雕刻 图源：林金才 摄
下图为建阳书坊 图源：南平广播电视台
随着出版印刷工艺的发展，建本的雕版印刷技艺已不被大量使用，为恢复、继承雕版印刷技艺，“建本雕版印刷技艺”于2005年10月被列入“福建省第一批非物质文化遗产保护项目”。2015年3月，建阳被国家正式列为“中国印刷博物馆福建建阳印刷文化保护基地”。
探究“建盏”
建阳为宋代八大名窑之一的“建窑建盏”原产地。历史上建窑以烧造风格独特的黑釉瓷器著称，尤以兔毫纹瓷器饮誉海内外。
兔毫盏
建盏始于五代末至北宋初，辉煌鼎盛时代要追溯到两宋时期，因斗茶而闻名于世。
盏因茶而兴，茶因盏而荣。宋代斗茶文化盛行，上自宫廷皇室下至布衣之家，无不视建盏为斗茶的最佳珍品。因备受宋徽宗推崇，建盏更是被列为“供御”之物。
刘松年斗茶图 图源：台北故宫博物院藏
蔡襄在《茶录》一书中，道出了斗茶时喜爱使用建盏的原因，“茶色白，宜黑盏，建安所造者绀黑，纹如兔毫，其坯微厚，最为要用。出他处者，火薄或色紫，皆不及也。其青白盏，斗试家之不用。”
乳白的沫饽，只有在深黑色的茶盏衬托下，才更显“白乳浮盏面，如疏星淡月”。图源：CCTV4
南宋时期，建窑生产的建盏大量销往日本、朝鲜、东南亚等国家和地区，风靡海外，成为“海上丝绸之路”的重要文化使者，在中外文化交流上写下了浓墨重彩的一笔，其在日本被珍视为无上神品不可方物，还留下了“一盏换一城”的千古佳话。
风靡一时的建盏，它的黑釉得到了淋漓尽致的发挥，釉色变幻莫测、绚丽多彩，兔毫、油滴、鹧鸪斑、曜变等纹样更是美不胜收，具有浓郁的艺术色彩，因此与青瓷、白瓷，形成“三分天下”之势。
美不胜收的建盏釉色 图源：南平文旅
近些年来，由于宋代建盏挖掘和建盏技艺的兴起，建盏开始备受关注，宋代建盏在国际拍卖市场的成交价屡创新高。2016年9月15日，美国纽约佳士得“临宇山人”专场预拍会，一件宋代建盏成交价1078万美元（约合人民币7800多万元），创下建盏成交的最高价。
木叶盏 图源：建阳融媒体中心
宋代老建盏的火热推动了现代建盏仿制品的发展，新品建盏因器型朴实、斑纹独特、样式繁多而备受现代人的喜爱，成为饮茶用具、收藏佳品。
2011年，建窑建盏烧制技艺被列入第三批国家级非物质文化遗产名录。2016年12月，建盏成为国家地理标志保护产品。
上图：建窑摄影作品《如琢如磨》陈伟峰 摄
下图：金砖五国会晤礼盒 图源：福建纪检监察
2017年，金砖五国峰会在厦门举行，建盏被作为国礼赠予参会各国领导人，在会上大展风采。建盏成为了展示中国文化的名片，讲好中国故事的平台，传递中国文化声音的窗口。
PART.04千年古邑焕新生